El tarot según Alejandro Jodorowsky

Según cree Alejandro Jodorowsky, todas y cada una de las desviaciones del Tarot de Marsella no son más que bastardos deshonrosos. “Soy un purista”, dijo el Sr. Jodorowsky  en una exhibición de barajas de tarot en una librería de Greenwich Village. Estuvo en la ciudad de Nueva York para ser honrado por el Museo de Arte Moderno, que estaba proyectando una retrospectiva de sus películas, incluyendo “El Encuentro” (1970) y “The Holy Mountain” (1973). Mas asimismo estaba encantado de charlar de su pasión y hobby, el Tarot. Jodorowsky, de ochenta y dos años de edad, dedica a ello tanto tiempo como al cine actualmente. En la ciudad de París, donde vive desde hace veinte años, da conferencias sobre el tarot y hace lecturas para extraños una vez por semana.

Alejandro Jodorowsky nos propone una lectura del Tarot que debe interpelar a la constante ampliación de nuestra conciencia, leyendo los símbolos de las cartas de una manera proyectiva para encontrar mensajes que nos guien a entender un poco más de la realidad, incluyendo la del inconsciente. 

El artista chileno entiende que este juego puede ser benéfico o maligno, dependiendo de la educación y el espíritu que anime a quien lo manipula, pues le inyectará mensajes negativos o positivos.
“El Tarot puede ser un elemento nefasto en manos de un lector perverso o bien un maestro sublime. Es un espejo de nuestra verdad subjetiva pero no la verdad absoluta”, nos dice.

Instigado por esa convicción de curar de sensibilidad e imaginación artística, con un vasto conocimiento en los significados de colores, números y figuras, el Tarot en las manos de Jodorowsky no es una bola de cristal, sino un instrumento proyectivo de autoconocimiento.

“el Tarot puede ser usado tanto para conocer cuestiones concretas como para explorar el interior del alma, como para revertir problemas psicológicos...”. Dentro de esto, ¿cuál es la finalidad del lector del Tarot? “Se puede considerar que nuestra función como tarólogos consiste en traducir un mensaje procedente del inconsciente de la persona, y hacérselo entender de un modo que ésta pueda captar en su vida cotidiana y aplicar a sus preocupaciones más vitales”.